寒门圣人 第一百五十一章 剑气如电气如虹
此章是
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中色,受想行识,眼耳鼻舌身意,色声香味触法,眼界,乃至意识界。明,亦明尽,乃至老死,亦老死尽。苦集灭道,智亦得。以所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心挂碍,挂碍故,有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多———小说.{}{}.罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是上咒,是等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中色,受想行识,眼耳鼻舌身意,色声香味触法,眼界,乃至意识界。明,亦明尽,乃至老死,亦老死尽。苦集灭道,智亦得。以所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心挂碍,挂碍故,有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是上咒,是等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中色,受想行识,眼耳鼻舌身意,色声香味触法,眼界,乃至意识界。明,亦明尽,乃至老死,亦老死尽。苦集灭道,智亦得。以所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心挂碍,挂碍故,有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是上咒,是等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中色,受想行识,眼耳鼻舌身意,色声香味触法,眼界,乃至意识界。明,亦明尽,乃至老死,亦老死尽。苦集灭道,智亦得。以所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心挂碍,挂碍故,有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是上咒,是等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中色,受想行识,眼耳鼻舌身意,色声香味触法,眼界,乃至意识界。明,亦明尽,乃至老死,亦老死尽。苦集灭道,智亦得。以所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心挂碍,挂碍故,有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是上咒,是等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中色,受想行识,眼耳鼻舌身意,色声香味触法,眼界,乃至意识界。明,亦明尽,乃至老死,亦老死尽。苦集灭道,智亦得。以所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心挂碍,挂碍故,有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是上咒,是等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。(
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