剑动山河 第六九七章 巅峰剑斗
法身,纯论对战斗的掌控与意识,剑术上的造诣,竟仿佛是还弱于这的庄无道一筹。战起之后,已是连续三次落于下风。
探手一招,口千梵心轮剑,就再次回到了身侧。那贞一大僧正又一团银粉洒出,里面含蕴的先天庚灵,直接渗入到了剑身之内,迅速修复着创伤。
使口剑器,至少表面上恢复完好。
而当贞一再出剑之时,剑势已更见谨慎。二十余道剑光,在半空不断的冲击震荡,盘旋交错,忽分忽合,都是能一心多用之人,哪怕是同时御使十余道剑光,也仍能挥洒自如。
双方都似再没了一击冇决胜的念头,只是各自施展剑诀,将每一个剑式,每一套剑路,都尽力发挥到完美的地步。一点点的压迫对手,以获胜势。
一时之间,已是难分胜负,
而即便贞一,也已不求剑道决胜,注意力更多的,投注于庄无道本身。
二人斗剑时,那环禅杖却并未就此停下,更多的金轮出现,也有更多的佛锁链,将庄无道一层层的环绕缠锁
那巨大禅杖,就似一个巨大的金柱,将庄无道死死的困于柱上。
而周围处,则有更多的佛光凝聚。那些佛闪现,竟是化为一口口刀枪剑戟,同样是金光万丈,霞光璀璨。悬停不动,而枪刃刀尖,都直指庄无道。
吞日血猿对此也非毫无反应,浑身黑焰缭绕,吞噬着周围,所有的一切,包括那些符锁链。
又有斗转星移与移花接木二术,身外的罡气鼓胀,就如一只包裹在黑色火焰的铁蛋,圆润饱满,滑不溜手。
周围这些佛之锁,虽能将庄无道困住,却始终都不能渗入到庄无道的身躯之内。不过这却无助于解除他现在的困境,对贞一这门‘阿弥陀唯识普轮咒,,全无办法。
那吞日血猿,似也对此毫无反应。
而同一时间内,在庄无道的剑窍之内。那剑灵的眼,也同样现出了异芒。
佛咒么?却是许久未见了。
咒术其实也是术法的一种,只是修行有异而已
若说术法,是以修士的灵力扰动,凝聚变化而成。之后渐渐成长提升,最终接近大道本源层次。从下往上,逐渐攀登。
那么咒术,就是逆反过来,直接由天道本源入口,通过种种秘法,修成咒术。
威能往往大到不可思议,也并非是佛门所独有。
不过佛修一脉,与道修不同。往往是神道双修,利用信徒信愿之力,以咒法为根基,玄术神通在其次。
不过因这咒法,同样需要灵窍之故,佛修的玄窍数量,往往远逊道修。然而佛修在修到最巅峰的仙王,也就是祖佛之境后,却可同具门咒法。
而道修一脉,则是终一世修行,也往往只能修成两三门咒术,融入自身道基。
术法咒术,各有优劣。前者入门简单,一步步的接近大道。而咒术则是先难后易,初时修行艰难,往往要耗用大量的寿元。
譬如这‘阿弥陀唯识普轮咒,,乃是佛门上上品的咒法。哪怕似天一这样的天资绝高者,也往往需要二百年的时间,才能将这门咒术,提升到第四重天境界。而要提升到第五重天境,则至少三百年,日日参悟持咒,难以分心其他
不过修成之后,也往往有不可思议的神威,就如此刻——这枚环禅杖,已经将庄无道逼到了死境。
只是此时洛轻云的眼,却并未担心忧色,反而是浮露着怀缅与哂意,还有几分淡淡的期待。
若是别的咒术法门,也还罢了。可换成是这门大乘佛门的‘阿弥陀唯识普轮咒,,只怕适得其反——
她也想看看,这将毕生一切,皆融为血猿战魂的那几位,到底是何跟脚?
便是今日,血猿今日施展出的剑术,就已让人心醉沉迷——
她已许久许久,未曾见到如此精彩的剑斗。
看似是庄无道与贞一搏战,其实却是佛门
,与血猿内的剑仙战魂之战。
她虽是以金铁为躯,然而此刻,却亦心潮澎湃——
不到一刻时光,那困住庄无道的法已经越来越多。而那些由佛聚集的兵器,也然超过了千数。
二人远隔三千里的斗剑,也已进入到了第五轮。双方压缩到极致的气劲,终于都控制不住,前后再次爆裂。
随着两道气环扩散,引发藏玄大江,再次倒卷,贞一也在这一刻,再一次的出手。
口‘千梵心轮剑,再聚,化而为轮。而这一次,剑轮之影,却是一分为二
神我五相,大梵阴阳
剑之轮,竟是分化阴阳。阴轮盘旋舞动,在原地刮起了狂风,无数的剑刃风暴,席卷四方。同时央处,则是强横的的阴噬之力,将周围的太霄阴阳剑与水火坎离之剑,强行吸附纠缠。
剑阳轮,则是一个闪动,就到了庄无道上空。一刹那间,无数道剑气,从这阳轮之内穿击而下。
部分是出自贞一本体,部分是出自剑阴轮,与太霄阴阳剑交锋。竟是将所有的剑力吞噬,然后再通过阳轮释放
而这些剑气,却是无一例外,都能在那禅杖佛光牵引之下,轻松越过穿透‘重明神霄乾坤无量玄阳阵,的重重禁法壁障。
仿佛这座离尘宗的五阶大阵,已被贞一彻底的接卸看透,再无奥秘。
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