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第56章 宗教世界

今天毁灭世界了吗?_第56章宗教世界影书  :yingsx第56章宗教世界第56章宗教世界←→:

  “拼图世界??”

  江星野的话说完,林序直接愣在了原地。

  这个词他已经不是第一次听到了。

  无论是于世良、秦士忠还是伊万,都曾经提到过这个世界。

  但从始至终,他都没能搞明白,这个世界到底是什么样的形态,又跟升维有什么关系。

  而现在,这个谜题,似乎终于要揭开了。

  “没错。”

  江星野回答道:

  “那是一个类似于拼图的世界。”

  “整个世界,被一个一个的限制器划分成了不同的实验区间。”

  “在每一个实验区间内,人们用不同的方式,验证着升维的不同可能性。”

  “这是一种加强版的暴力解法。”

  “那个世界的人没办法通过适应高维掌握其他世界的信息,于是他们便主动将自己的世界割裂,拆分成了一个一个不同的对照组。”

  “而他们的最终目的就是.”

  “验证反向映射规律。”

  江星野的话还没说完,林序已经抢先开口。

  而在听到他的答案之后,江星野的脸上瞬间浮现出讶异的神色。

  “你已经知道了?”

明明上一次见面时,两人才刚刚提出了有关追寻“边界”的目标,但再一次见面时,自己甚至都还没有给出线索,林序就已经给出了答案  按道理来说,每一个不同的世界,应该都是他的信息源才对。

  可现在,他似乎已经渐渐开始.走得比自己所在的世界,还要更快了。

  看着江星野的表情,林序微微点头。

  “我们解开了有关那个‘边界幽魂’的秘密——应该说,是在一定程度上窥见了他的本质。”

  “它大概率是一个由拓扑缺陷组成的特殊状态,它甚至不应该是一个有生命、有意识的个体。”

  “但它到底是什么.我们还不清楚。”

  “大概率,那只是一种.中间代码?”

  “很接近了。”

  江星野重重吐出一口气。

  “在创造了拼图世界的文明眼中,它曾经是神。”

  “神?”

  林序愣了一愣。

  “这种东西,怎么可能是神?”

  “或许说是神也不准确。”

  江星野摊了摊手。

  “大概就是一种,类似于‘克苏鲁’的存在。”

  “具体的内容”

  “来,看看这个世界,是怎么发展起来的吧。”

  说着,江星野轻轻挥动手臂。

  下一刻,拼图世界发展的图景,开始呈现在林序的面前.

  远古时代,新生的智人在洞穴中醒来。

  火焰散发的光芒和热度暂时融化了洞口的积雪,一个头戴羽冠的祭司走出洞穴,在泥泞的土地上,画出了一个复杂的符咒。

  他的眼神中写满了敬畏,甚至是恐惧。

  在画下符咒的最后一笔时,他的双手控制不住地颤抖。

  祭司的口中发出些混沌的、意义不明的声音。

  他在祈求着来自“边界”的神灵的赐福,祈求着冰雪消融、大地回春。

  他不知道自己的祈求到底会带来什么样的结果,在一代一代传承的记忆里,向神灵祈愿的行为偶尔会获得回应,但在大多数时候,带来的是惨痛的后果。

  如非必要,绝对没有祭司会尝试这样风险极大的仪式。

  但,现在的他已经没有办法了。

  持续的低温和冰雪让整个部落濒临崩溃,如果寒冬再不远去,整个部落的所有人,都会被买埋没在这场大雪中。

  祝祷词中的最后一个音节已经唱完,符咒的最后一笔已经被补足。

  “边界神灵”没有任何反应。

  这甚至让祭司松了一口气。

  或许,没有反应就是最好的反应。

  他略有些遗憾地返回洞穴中,迎着部落众人失望的目光,他只是沉默地摇头。

  毕竟,不是每一次的祭司,都会有效的。

  大家似乎也已经习惯了这样的结果。

  只不过,这一次,似乎有些不一样。

  就在众人已经做好了接受自己命运的准备时,风云突变。

  天空上厚重的铅云瞬间被驱散——不,或许不能说是被驱散。

  它们就那么凭空消失了。

  晴朗的天空上,阳光炽热无比。

  地面上的积雪以前所未有的速度开始消融,雪水汇聚成一条条河流,冲刷着泥泞的地面,夹杂着泥土和石块滚滚而下。

  这近似于奇迹的一幕引得山洞里的众人纷纷惊叹,众星捧月之中,祭司走向了前方。

  但,此刻,他的脸色却无比难看。

  他隐约能感觉到,自己的祈愿似乎得到了回应。

  可却不完全是自己要的回应。

  不好的事情就要发生了。

  而它带来的后果,甚至有可能,比寒冷本身更严重。

就在这一天,这个世界的“炼狱时代”,开始了  持续了数十年的高温几乎摧毁了整个人类文明,直到另一名祭司通过某种不为人知的方式重新与“边界神明”建立了联系,这场灾难才终于结束。

  至此,人们终于确定了一个统一的认知。

  “边界”确实存在,而在边界之中,还存在着一个可以沟通、甚至能对祈愿做出反馈的神明。

  只不过,他的反馈是混沌的,随机的,在“实现愿望”的同时,往往会带来完全不可预知的后果。

  基于这样的特性,所有“了解神明”的上位者制定了一条共同的规则。

  那就是,如非生死存亡的关键时期,决不允许任何人擅自与边界沟通。

  这条规则获得了绝大多数人的认可,但要维护规则,就必须建立一套更加强有力的约束机制。

  宗教应运而生,并开始迅速发展。

  但与林序所熟知的那些宗教不一样,即便“经典科学”在不断发展,宗教本身的权威性却从未被质疑过。

  因为,“边界”本身,时常以它特有的方式,显示着它的神迹。

  时间很快发展到1500年以后,这一千五百年内,由于宗教带来的思想控制,人类的社会发展极为缓慢。

  林序甚至一度觉得,这个文明,也就到此为止了。

  它很难突破宗教的桎梏,继续向前。

  直到1550年。

  一个名叫“卡尔文”的高层教士,第一次提出了一个看法。

  他说:

  “神明或许并不居住在边界。”

  “神明居住在天堂,而正如神谕所言,人间和天堂之间存在一条模糊的边界。”

  “正是这条边界,让我们与神明之间的沟通变得不畅,让神明对信众的祈愿所做出的回应,变得扭曲”

  这个观点一经提出,瞬间便获得了几乎所有人、包括教会高层的认同。

  因为,它不仅没有打破神明的神圣性,不仅没有动摇旧有的统治基础,反而以另一种特殊的方式,完善了神明的神格。

  至此,针对神明的质疑全部有了解释,那些“伪神论”者再也无法与真神论者对抗。

这个世界的文明,以一种奇葩的、扭曲的方式,走向了对边界本质的研究  新书推荐:

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