与周绵贞年友书——刘宗周对党争、大明未来的看法。

本文收录于刘蕺山集文言文版本　　与周绵贞年友名起元（这人就是东林七君子里的周起元）

　　春间会贵乡杨致吾公祖，云「年兄已出山适粤西矣」。弟闻之喜而不寐也。兄乃能超然于出处之际如此乎？

　　今天下事日大坏，莫论在中在外，皆急需匡救，以缓须臾之决裂。况遐荒远徼，尤非帖然无事之日，又重以茸阘子之酿成其弊。今得一、二正人在事，地方之患犹不至一旦瓦解耳。

　　时事孔亟，当事者斗蟋蟀而处军国，无一举动可人意，恐旦夕有变。吾辈士大夫诚不知死所，以二、三兄弟相次去国，一网而尽，遂贻君父以空虚之患。举祖宗二百五十年金瓯之天下，一旦付之铜驼荆棘中，吾党与有罪焉。

　　今天下原无新旧法可争，南北司相轧，不过人主委辔于上，是非予夺听之众政。

　　如失舵之舟，随风飘荡，同舟者旁观睥睨，汹汹焉将覆溺是患，未敢有攘臂而操之者。苟有人焉，熟识人情事势，徐起而操之，为同舟请命，则人亦未有不拱手听之者。

　　而惜乎其悻悻以逞也，且左右手而忿争已甚焉，则覆溺之患，反若出于操舟者之所为，安得不群起而攘之，且挤之溺乎？迨群起操一柁而舟遂覆，谁生厉阶，至今为梗。

　　至于吾辈出处语默之间，亦多可议，往往从身名起见，不能真心为国家，其所以异于小人者，只此阿堵中操守一事，然且不免有间隙可乘，安得不授以柄哉？所云吾党之罪在宋人之上，不为虚也。然则天下真虚无人矣，今日之祸宜矣。念及之，良可悼痛。

　　年兄此出非偶然，正当熟识人情事势而图之。承覆舟之后，载胥及溺之日，举世无操柁之人，而今不难徐起而观变，为吾党留一维楫地，将天下事尚可为，未必非天心悔祸之日也。然至此亦愈难矣。

　　弟归田七载，无一善状可报知己，去冬得为先大父卜葬，稍免平生罪戾，余无可言者。贱体亦时多病，七载暌违，不知魂梦之扰扰于左右也。小诗录一扇头，情见乎辞，不尽。

现代文版本　　致周绵贞年兄（名起元）

　　春天里在贵乡见到杨致吾公祖，他说您已经出山，赴任粤西。我听后高兴得一夜未眠。您竟能在“出仕与退隐”的抉择上如此超然吗？如今天下局势一天天败坏，不管在朝廷还是在地方，都急需有人匡扶补救，哪怕只是在片刻之间延缓全面崩裂。何况偏远边地更不是太平无事的时日，又加上庸懦粗鄙的小人酿成祸患。如今只要有一两位正直之人在位，地方的祸患也不至于立刻土崩瓦解。

　　时局非常紧迫，当权者却像斗蟋蟀一般玩物丧志地处理军国大事，举措没有一件让人放心，真怕朝夕之间就要发生大变。我们这些士大夫实在不知将死于何处——两三位同道兄弟相继离开朝廷，被一网打尽，于是使君父陷入人心空虚的忧患。祖宗两百五十年完整如金瓯的天下，竟一朝抛入“铜驼荆棘”的荒凉之中，我们这一党也难辞其咎。

　　眼下天下本没有什么“新法旧法”可争，不过是各衙门南北互相倾轧。君主放任不理，把是非曲直、赏罚予夺交给群臣争来夺去。国家就像失了舵的船，随风飘荡；同舟的人只在旁边冷眼旁观、喧哗指摘，眼看就要覆没溺亡，却没有一个人敢挺身而出把握船舵。若有一人深谙人情与时势，缓起而执舵、为同舟者请命，众人也未必不拱手听从。可惜的是，那些得以出手的人往往怀着怨气任性而为，左右两派争斗愈演愈烈，于是覆溺的危机反倒像是操舟者造成的。这样一来，众人怎能不群起而夺其权柄、甚至把他挤下水去呢？等到大家一拥而上、各自去抓同一只舵，舟船就真的翻覆了。这场祸害是谁开启的台阶，直到今天仍成梗阻。

　　至于我们士大夫，在出仕退隐、言语沉默之间也多有可议之处，往往是从身名利害出发，不能真正一心为国家。我们同小人的区别，也不过是于钱财这件事上尚存一点操守。然而其中仍难免留下可乘之隙，怎能不把柄交到别人手里？所谓“吾党之罪在宋人之上”，并非虚言。如此看来，天下确实无人可用，今日之祸也就不奇怪了。念及此事，实在令人悲痛。

　　年兄此次出山并非偶然，正该深知人情与时势而有所图谋。承接“舟覆”之后、众人日益溺亡的时日，举世再无执柁之人。如今未必不能缓起而观变，为吾党留下一处可以系舟安楫的地方，那么天下之事尚有可为，也未必不是天心悔祸、转机到来的时候。只是到了这一步，更是艰难了。

　　我归田已经七年，没有一件好事可以回报知己。去年冬天为先大父卜定葬地，算是稍稍赎回平生的过失，此外无话可说。我这寒贱之体也时常多病，七年相别，不知我的魂梦常常在您左右萦绕。附录一首小诗于扇面之上，情感尽在言辞中，却仍难以完全表达。